اوصت السيدة عائشة النساء بالتزين لازواجهن و قالت ازيلوا عنكن الاذي وكان المقصود ازالة شعر
الوجه باي
طريقة كانت لان في نساء ممكن يظهر ليهم بعض الشعر في منطقة اللحية او زيادة
جامدة حول الحاجب وده
بيزعج الطرفين لكن بردة بنقول انه في احاديث واضحة تحرم النمص والنامصة والنامصة هنا المقصود
بيها اللي
بتقصد نتف شعر الحاجب لغيرها و المتنمصة هي اللي بتنتف شعر حاجبها طب ليه شعر
الحاجب بالاخص هو
اللي محرم اجمع جمهور العلماء ان نتف شعر الحاجب محرم لانه تغيير لخلق الله زي
بالظبط وصل الشعر و
الوشم فكل ما حول الحاجب هو حاجب و يدخل في النمص لان في نساء بتعتبر
ما فوق و تحت الحاجب ليس
من الحاجب و يجوز نتفه لا كل ما حول المنطقة دي هو من شعر الحاجب
و يدخل تحت اسم النمص و هو
محرم شرعا لصحة الحديث فيه وقال الشيخ ابن عثيمين في الامر دة بردة ان اذا
كان شعر الحاجب طويل
ويسقط علي الجفن او يؤذي العين فيجوز نتفه او حلقة اما لغير ذلك اذا كان
شعر الحاجب ثقيل مثلا فلا يجوز
ذلك و في امور تانية مكروهة زي تشقير الحاجب و ده معناه صبغ الشعر حول
الحاجب بلون يشبه لون الجلد
وبيظهر انه تقريبا مخفي وده اجمع عليه العلماء بانه مكروه لغير المتزوجات لانه تزين لغير
الزوج اما المتزوجة
فممكن يجوز لها ذلك مادامت مش هتظهر بيه امام من يحرم عليهم رؤية زينتها من
الرجال الاجانب عنها
حكم حلق الحواجب , معنى النمص وعلة تحريمه
احكام حلق الحاجب
